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Je porte un masque et la science dit que je ne suis pas un chat frêle

Il est facile de se moquer des hommes qui se plaignent de la difficulté d’être un homme. Une quantité considérable de ce que j'écris est sous une forme ou une autre critique des attributs à tête de porc de la masculinité fragile. Cependant, il faut dire qu'être humain est difficile pour la plupart des gens et la façon dont on se voit, et leur relation avec le groupe dans son ensemble, est une chose difficile avec laquelle la plupart d'entre nous luttent à divers moments pendant la plupart de nos vies. Être un «homme» est difficile. Est-ce plus difficile que d'être un homme trans, un homme noir, un homme gay? Non, mais c'est difficile.

Comme beaucoup de problèmes auxquels nous sommes tous confrontés, c'est cette vérité qu'il est difficile de rater avec le mouvement conservateur de notre pays. C’est un exemple, à certains égards, de la façon dont le «toxique» dans la «masculinité toxique» n’est pas tant une construction de genre qu’une construction politique. Les opérateurs politiques conservateurs de notre pays se sont fortement opposés à des choses comme la fluidité des sexes et le mouvement trans. Il y a de nombreuses raisons à cela, mais l'un des endroits où ce fanatisme a pu maintenir une emprise est parmi les hommes américains cisgenres. En effet, être un «homme» dans le monde est une position de «statut social précaire».

Homme portant un masque de licorne fait maison
J'ai un masque de licorne.

L'ironie, bien sûr, est que «être un homme» pour la plupart des hommes américains cisgenres est que toute leur vie consiste à prendre des décisions sur les aspects de leur masculinité qu'ils peuvent synchroniser avec leurs désirs internes et leur psychologie personnelle. Par exemple, je vais très bien porter des masques à l'extérieur. Je vais bien porter des gants en nitrate lorsque je me promène pour acheter de la nourriture. En fait, je porte un masque N95 avec mon masque DIY imprimé licorne par-dessus quand je vais dans des endroits.

Maintenant, je sais que je ressemble un peu à un chat frêle (être un homme signifie que vous ne devriez pas montrer de peur), ou à quelqu'un avec une phobie plus intense des germes que, disons, un autre gars. Mais en portant un masque et un équipement de protection, je protège ma famille et ceux qui m'entourent, ce que l'on pourrait facilement attribuer à une conception de la masculinité paternaliste que j'ai reprise à la fin des années 1970, au début des années 1980 à Washington Heights, NY. On pourrait également affirmer que je porte un imprimé licorne fabriqué à partir de tissu supplémentaire du pyjama de ma fille, et ce faisant, je signale au monde que j'ai procréé et que j'ai une fille et je suis totalement alpha, y 'tout! Peut-être que porter un imprimé licorne signifie Je m'en fous quelle tu penses est masculin, ce qui me rend double masculin! Peut-être que cela me rend masculin au pouvoir du masculin?

Je pourrais aussi le faire parce que c'est la chose intelligente à faire et ma belle-mère a cousu une tonne de masques en tissu pour notre unité familiale et d'autres et j'aime les autres et je veux qu'ils se sentent en sécurité et à l'aise comme je le souhaite. sentir – et les masques sont réutilisables.

Et pourtant, dans ces versions de la masculinité et les rationalisations ultérieures de la masculinité, les contradictions humaines sont toujours présentes. La masculinité est de protéger et de prendre soin des autres et d'assumer la responsabilité des autres dans votre vie tout en étant singulièrement égoïste dans vos opinions personnelles et vos impulsions envers les autres, et le monde dans son ensemble. Le problème avec la masculinité conservatrice et la masculinité toxique est qu'elles défendent cette dernière qualité sans pratiquement aucune reconnaissance significative de la première. La seule chose «exploitable» poussée par Trump et son idéologie de la masculinité est de faire des gaffes avec chaque caprice et réaction au monde. Parce qu'ils doivent avoir singulièrement raison, ils ne doivent jamais admettre avoir commis des erreurs et ne jamais hésiter dans leur soutien à toute chose vraiment inacceptable que Trump dit – ou faux Est-ce que.

Grandir comme j'ai grandi, dans le quartier où je vivais, à l'époque, avec le père que j'avais, m'a donné beaucoup d'options sur ce que je pensais que «masculinité» signifiait. Être capable de se battre, ou ne pas avoir peur de jeter les mains, était l'une de ces choses. Mais j'étais et je continue d'être toujours terrifié par les combats. Je n'ai eu qu'une poignée de combats dans ma vie et ils étaient tous terrifiants, quel que soit le résultat. J'étais bon dans le sport et je pouvais donc cocher cette case, mais mon père était un homme de théâtre et donc je connaissais (et je connais) toutes sortes de comédies musicales – et je les adore. Pour la plupart des gens, ce sont les concepts de masculinité (ou inversement de féminité) qu'ils poussent et tirent pour développer leur identité. La façon dont on se sent, les impulsions et les désirs que l'on a, et la façon dont on se retrouve dans l'acceptation des communautés, tout cela crée le genre d'homme cisgenre ou de femme cisgenre qu'on devient.

C'est pourquoi le mouvement trans est, comme la race est à la justice et le COVID-19 à notre contrat social en ruine, très révélateur dans la façon dont il incite les gens. Dans son essence, c’est un appel à mettre fin au sexisme systémique et à l’homophobie parce que le genre de sexisme dans lequel nous vivons est basé sur un ensemble très spécifique de constructions masculines liées au pouvoir, et l’homophobie qui y est liée est une construction politique religieuse. Lorsque vous voyez des hommes comme Trump et Pence et d'autres renoncer aux masques comme un coup public pour montrer la force masculine et autres, rappelez-vous que c'est exactement la même masculinité fausse que vous voyez quand les hommes portant des masques transportent des armes dans la sphère publique pour protester au nom de leurs droits du deuxième amendement, ou des agents de droite s'en prennent une fois de plus aux droits des trans pour créer un subterfuge pour leurs politiques ratées. C'est une question de politique. Cela a très peu à voir avec «être un homme».

Il y a bien sûr des couches sur des couches, et mes généralisations radicales sont clairement des généralisations, et bien sûr je ne peux parler que pour moi-même en tant qu'homme cisgenre. Un homme cisgenre avec des idées en constante évolution sur la masculinité et ce qui fait d'un homme un homme.

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